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A Importância da Escada de
Jacó no Simbolismo Adonhiranita.
Os 13 degraus
1o – A Fé
2º – A Perseverança
3º – A esperança
4º – A Integridade Moral
5º – A Lealdade
6º – A Justiça
7º – A Tolerância
8º – A Prudência
9º – A Temperança
10º – A
Serenidade
11º – A
Fortaleza da Alma
12º – A
Caridade
13º – A
Humildade
Foi o Barão Tschoudy,
nobre francês, quem fundou o Rito Adonhiramita homenagem à Adoniram (que
significa Consagrado pelo Senhor) e exerceu as funções de intendente do Rei
Salomão. Adoniram chefiou os homens mandados ao Líbano a fim de cortar madeira
– o famoso cedro – para a construção do Templo.
Rito fundamentalmente teísta, o Adonhiramita tem em seu ritual
grande beleza litúrgica, muito próxima
da religião cristã em um Deus onipotente, onisciente e onipresente ultrapassa o sentido convencional de Grande
Arquiteto do Universo, do Rito Moderno, por exemplo, para dotá-lo de atributos
de Ser que criou e domina os mundos, governando e dirigindo conforme sua
vontade e decisão em concepção quase religiosa.
No
1o Grau, o de Aprendiz , no decorrer de uma Seção econômica,
são vários os referenciais católicos : a) - a abertura do Livro da
Lei, A Bíblia, em S. João, I:6-9 “
Houve um homem “ENVIADO POR DEUS“ ; b) - declarações de abertura e fechamento da Loja invocando o nome
de Deus; c) - oração ao final da Sessão ; d) – oração na reanimação da Chama
Sagrada e seu Adormecimento. Estes procedimentos estão impregnados do mais puro e elevado teísmo, ou seja, o Rito
Adonhiramita é um Rito Teísta.
E nessa gama de elementos esotéricos surge, em sua plenitude
simbólica, como ponto importante da estrutura do Rito, a Escada de Jacó.
Conta a narrativa bíblica (Gênesis XXVIII
10 A 18), que Jacó partira de Berseba, por ordem de seu pai Isac, para uma
cidade vizinha onde deveria tomar por esposa uma das filhas de seu tio Labão. A
certa altura da jornada, como se fizera noite, deitou-se Jacó, colocando uma
pedra sob sua cabaça e adormecendo teve um sonho no qual viu “ posta na terra
uma escada cujo topo atingia o céu; e
os anjos de Deus subiam e desciam por ela “(GÊNESIS XXVIII, 12).
Como sabemos, a Maçonaria Especulativa
buscou na Bíblia a base de quase todos
os seus ornamentos, símbolos e
nomenclatura.
Dos graus básicos até os graus filosóficos
e capitulares.
No Rito Adonhiramita, Teísta por
excelência, esta adoção atingiu níveis de solenidade religiosa. A Escada de Jacó
entrou para o simbolismo maçônico no
trasncurso do sèculo XVIII e os diversos
autores consultados divergem sobre uma data específica, ou mesmo o ano
em que tenha aparecido figurando entre
as Colunas representativas das Ordens de Arquitetura nos primeiros painéis
pintados.
Convém recordar que anteriormente os
painéis eram desenhados no chão , a carvão
e depois apagados com água e sabão.
Desde então a alegoria bíblica firmou-se como importante e
fundamental, pois dentro da visão maçônica (e em especial) Adonhiramita) ,
representa, através de seus degraus, o conceito de “cavar masmorras ao vício e submeter as paixões “, procurando
a evolução e praticando as virtudes. Enfim, como definimos , fazemos progressos
em Maçonaria e recebendo aumentos de salário.
Quem era o Jacó Homem ? Por todas as ações e atitudes, um falso, um
mentiroso , hipócrita, desleal, o primeiro estelionatário dos tempos bíblicos
que enganou o Irmão, ludibriou o
Pai, comprando ao primeiro o direito à
primogenitura por um prato de lentilhas e ao pai Isac se disfarçando para
receber a bênção que o elegia herdeiro
de todos os bens. Na concepção Adonhiramita, Jacó é o profano imperfeito, pedra
a ser trabalhada e a escada a difícil jornada a ser percorrida em busca da
perfeição, do desenvolvimento espiritual, representando, também, a escalada
ascencional na Sublime Instituição, conquistando graus e paulatinamente ir subindo os degraus de
uma escada que, por sua vez, não tem e
nunca terá fim. Como na Maçonaria tudo é simbólico e na vida humana tudo é
limitado, o correto é assinalar que o Oriente Eterno está mais próximo que o
topo da Escada. O ideal é chegar ao fim terreno tendo subido muitos degraus...
Dentro da simbologia maçônica, a Escada de
Jacó sempre foi representada pór uma
variável quantidade de degraus, 3,5,7,13,15 etc. com número ímpar. Os valores
ímpares são considerados positivos por
todos os estudiosos. Somente o número ímpar de degaus dá, ao caminhante que
inicia seu primeiro passo com uma pé, a possibilidade de atingir o último
degrau com o mesmo pé.
Sob a visão Adonhiramita é comum dizer-se
ao Iniciado que ele “subiu o primeiro degrau da Escada de Jácó ” e que cada
grau conquistado á mais um degrau galgado. Assim, pode-se perfeitamente
estabelecer uma relação entre degraus/graus para o Rito Adohiramita, uma ESCADA
COM 13 DEGRAUS.
As virtudes encerradas nos degraus são : as
Teologias – FÉ, ESPERANÇA e CARIDADE; as virtudes Cardeiais – TEMPERANÇA,
JUSTIÇA, FORÇA e PRUDÊNCIA e as virtudes Adonhiramitas – TOLERÂNCIA,
LEALDADE, SERENIDADE, INTEGRIDADE MORAL, PERSERVERANÇA e HUMILDADE.
E estas virtudes se ordenam da seguinte
forma na Escada de Jacó: 1o degrau representa a FÉ, indispensável ao
Iniciado; 2o degrau representa a PERSEVERANÇA , essencial ao
Companheiro; 3o degrau representa
a ESPERANÇA do Mestre no reencontro da Palavra Perdida ; 4º
degrau representa a INTEGRIDADE MORAL,
característica de um Mestre Perfeito ;
5o degrau representa a LEALDADE, demonstrada pelo Eleito dos Nove; 6º
degrau representa a JUSTIÇA , qualidade praticada pelo Eleito de Perignam; 7o
degrau representa as TOLERÂNCIA,
inerente ao Terceiro Eleito; 8º degrau representa a PRUDÊNCIA,
necessária a todo Aprendiz Escocês; 9º degrau representa a
TEMPERANÇA , adquirida pelo Comp. . Escocês ; 10o grau representa a
SERENIDADE , espelho de um Mestre Escocês; 11o. degrau representa as FORTALEZA
D’ ALMA , apanágio do Cavaleiro do Oriente ou da Espada; 12o degrau representa a CARIDADE que o cavaleiro Rosa
Cruz deve praticar; 13º
degrau representa a HUMILDADE, marca registrada de todo homem sábio que
têm consciência do caminho da Perfeição.
Os que foram chamados para a tarefa
maçônica são os eleitos. Entre muitos , entre milhões, algumas centenas de
milhares têm o previlégio de usar o avental em nossos templos e são iniciados em nossos augustos mistérios. Creio até que não veremos o advento de uma humanidade Justa e
Perfeita, mas o nosso exemplo vingará .
O que pensamos, o que fazemos, o que escrevemos, nossa conduta será o
ideário do amanhã, de nações que terão
como primado a crença no G. . A . D . .
U . . e a Justiça Social.
É nosso dever acreditar que isso ocorrerá
com a humanidade.
E nesta crença, incansavelmente , continuar
a debastar a pedra bruta..
Pesquisa do Ir. . Barbosa
Revised: Cesar Porto
Ferreira\
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